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    先看譯者與作者的關(guān)系。譯者是通過(guò)作品認識作者的，故譯者是作者的第一位外國讀者，但由于譯者深知自己的使命是向新的讀者介紹和呈現原作，故譯者期望更多的了解作者，以便通過(guò)轉述他的作品而為作者負責。另一方面，譯者又必須假定他的讀者是不能直接閱讀原作的，故譯者的轉述活動(dòng)具有解釋性，以便在對作者負責的前提下對讀者負責。譯者的這種瞻顧(瞻前顧后)性和面向性(面向讀者)是由它的中介作用所決定的，與翻譯的轉述性和解釋性彼此結合，構成了翻譯的第一組性質(zhì)。

    從譯者及其翻譯活動(dòng)與原文本和譯文本的關(guān)系可以推知翻譯的第二組性質(zhì)。首先，譯者對于原文本是由認識它所包含的閱讀價(jià)值逐漸轉化為確定它的翻譯價(jià)值的，而這一轉換一旦完成，他就從對原文本的可讀性和可譯性的判斷轉變?yōu)閷ψg文本(計劃中的)可譯性與可讀性的要求。在具體實(shí)施過(guò)程中，上述過(guò)程是與理解(對一原文本而言)和表達(由原文本出發(fā)但對譯文本而言)兩個(gè)相繼的階段相伴隨而進(jìn)行并導致認識的深入的。而在第二又本的產(chǎn)生過(guò)程中，兩個(gè)文本之間的反復對照和各種復雜因素之間的連續權衡是必不可少的。因此，隨著(zhù)翻譯過(guò)程中譯者的注意力逐漸從原文本轉向譯文本的指向過(guò)程，隨著(zhù)理解與表達兩個(gè)階段的分離和融合，深入和淺出，譯者對兩個(gè)文本的對照性和權衡性既呈現出反復性，又呈現出有序性。這種對照性和權衡性，反復性和有序性，就構成了翻譯的第二組性質(zhì)。

    翻譯的第三組性質(zhì)涉及翻譯方法和譯作效果的矛盾統一。由于翻譯的任務(wù)就是再造原作，因而必然受到原作本身(內容、形式、方法)和譯者本人(語(yǔ)言、知識、技巧)諸多因素的限制，這種限制又決定了翻譯方法上的模仿性和借鑒性。另一方面，由于譯者又要追求譯作對于讀者與原作對于讀者在反應效果上的價(jià)值相當，加上主客觀(guān)方而的各種差異(如文化差異、語(yǔ)言差異和個(gè)性差異)，就使得翻譯會(huì )自覺(jué)不自覺(jué)地擺脫方法上的單純模仿和一律借鑒，而追求有限度的獨創(chuàng )性和適當的融合性，從而達到方法與效果的統一性。德語(yǔ)翻譯公司由此得出翻譯的第三組性質(zhì)，即模仿性與獨創(chuàng )性，借鑒性與融合性。

    以上三組性質(zhì)都是翻譯的基本性質(zhì)，但其中又以第一組性質(zhì)(轉述性/解釋性/，瞻顧性/面向性)為翻譯的最基本的性質(zhì)，其他兩組性質(zhì)(對照性/權衡性，反復性/有序性和模仿性/獨創(chuàng )性，借鑒性/融合性)則可以看做翻譯的派生性質(zhì)。另一方面，每一組性質(zhì)中的每一對又構成翻譯活動(dòng)的一對基本矛盾，而且每一對矛盾中有一個(gè)是基本方面，另一個(gè)則是主導方面。矛盾的基本方面決定某一基本矛盾統一體的質(zhì)的規定性，而主導方面則暗示矛盾運動(dòng)的基本方向并反作用于這對矛盾的基本方面。例如，與翻譯方法相聯(lián)系的模仿性和獨創(chuàng )性，借鑒性和融合性這兩對矛盾，各以模仿性和借鑒性為矛盾的基本方面，它們決定了翻譯之區別于其他語(yǔ)言活動(dòng)在方法上的獨特性。
    同時(shí)，創(chuàng )造性和融合性又把模仿性和借鑒性導向一個(gè)更高的高度，使模仿性與創(chuàng )造性，借鑒性與融合性在忠實(shí)原作和講究效果的前提下相互同一。這樣，翻譯就不是機械模仿和一味借鑒，也不是無(wú)拘無(wú)束的創(chuàng )造和排斥借鑒的融合；而是在模仿基礎上的創(chuàng )造，在借鑒條件下的融合；同時(shí)也是以創(chuàng )造為先導的模仿，以融合為目標的借鑒?？偠灾?，翻譯的性質(zhì)不是這些相互矛盾著(zhù)的各項性質(zhì)的簡(jiǎn)單拼湊，它們處于對立統一之中，且彼此制約以致連接為一個(gè)有序系統，而這一系統又圍繞著(zhù)翻譯最基本的性質(zhì)構成一個(gè)多層次的系統。