直譯與意譯的譯法比較
http://www.buy270.com 2014-03-10 13:55
上海翻譯公司
由于文化差異的存在，因此在翻譯中，尤其在文學(xué)作品的翻譯中，盡善盡美的譯作實(shí)不多見(jiàn)。譯事之難，外國的翻譯家亦深有同感，因此，出現了較之信、達、雅各有取舍的標準。
如T•H•Warren所說(shuō)的說(shuō)：(1)好的翻譯應該是忠實(shí)的，而不一定是正確的；(2)翻譯必須讀來(lái)象原作一樣，同時(shí)要能保存原文不同的特性。Frederic Harrison的標準是：(1)要正確地譯出原文所有的含義；(2)多少能模仿原文的形式；(3)譯文要明白、優(yōu)美、有力。
總之，歸納譯壇諸論，翻譯無(wú)非是要達到忠實(shí)反映原作與譯文流暢優(yōu)美的統一。為了實(shí)現這個(gè)目標，翻譯界便有了直譯和意譯。同時(shí)我們要注意，直譯應區別于硬譯，意譯應區別于隨心所欲的亂譯。 如"Chairman"譯成“椅子”："Freshman"譯成“新鮮男子”，就屬于硬譯，因為這些譯法已脫離了準確理解—翻譯的基本前提。對原文未加理解的翻譯，不能歸屬于任何一種翻譯手段。關(guān)于直譯和意譯，試析如下數例：
He showed his cards at Last.
直譯：他終于攤牌了。
意譯：他終于打開(kāi)天窗說(shuō)亮話(huà)了。
Look through colored spectacles.
直譯：戴著(zhù)有色眼鏡看
意譯：帶著(zhù)偏見(jiàn)看
要達到翻譯的至高標準，既忠實(shí)于原作又通順流暢。究竟采用哪一種譯法更為妥當呢?在此兩例中，顯然后種譯法的漢語(yǔ)更為純正，但其直譯則更忠實(shí)于原作，更能體現英語(yǔ)的特征，更能反映異國的文化，同時(shí)又不失為流暢的譯文。
“攤牌’是英美人的比喻方式，雖然與我們的“打開(kāi)天窗說(shuō)亮話(huà)”相吻合，但我們需要肯定在原文的背景中：“天窗”一物是否為人們所熟悉？有否可能是禁忌之語(yǔ)？有些東西由于具有特殊的象征意義，因而盡管只為原語(yǔ)文化特有也應該在譯文中保留。如“綿羊”這種動(dòng)物在基督教中占有很重要的位置，如《新約》中還把耶穌比為上帝的綿羊，因此譯文中不能把“綿羊’轉換為譯語(yǔ)文化中所更加熟悉的別的動(dòng)物。
同樣，譯語(yǔ)文化可能沒(méi)有用十字架釘死人的刑罰，但在《圣經(jīng)》的翻譯中，譯文就必須采用“十字架”一詞，如果意思不易理解，可加注釋說(shuō)明。此例直譯“戴著(zhù)有色眼鏡看”不僅傳達了它的比喻，而且體現了語(yǔ)體，同意譯“帶著(zhù)偏見(jiàn)看”相比它更隨便、更口語(yǔ)化，正因為如此，原文才未采用"Prejudice"這個(gè)更為明確指“偏見(jiàn)”的詞。
文化因素在翻譯中占有很重要的位置，它決定譯文能夠并應在什么程度上對原文作出調整，但一般說(shuō)來(lái)，文化上的東西只有在以下情況下才需要加以處理：1)原文可能引起讀者誤解；2)原文在讀者看來(lái)毫無(wú)眾義；3)原文語(yǔ)義信息超載，意義深奧，讀者無(wú)法看懂。
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